JUDITH

JUDITH
JUDITH
nomen viduae cuiusdam nobilis, quae Holophernem, Ducem exercitûs Regis Aslyriorum, patriam suam obsidentem, dolo peremit. Iudith. c. 8. v. 1. Sed Historia haec fabulam sapit, neque cum regno Manassis, ut quidam volunt, neque cum temporibus Xerxis. ut alii, conciliabilis. Ob quam rationem, pluresque alialiber hic merito inter Apoctyphos latet. Vide Frid.
Spanhem. de auctorit. libb. Apocryphorum. Ob victoriam Iudithae contra Holophernem et Aslyrios obtentam, festum illud celebre Hebraeorum, Encaenia dictum, celebrari; vel saltem victoriae eiusdem commemorationem in eo contineri, consuevisse, obtinuit apud aliquos opinio. Et in calce quidem Hist. Iudithe, a Graecis Latinisque receptae, Latinis codex, versionis Hieronymianae ex Chaldaeo, aliquid huiusmodi habet, c. 16. v. 30. Sed in Codd. Graecis illud minime comparet: unde et in versionibus recentioribus e Graeco factis, plane deest. In Computo quouqe Aethiopico apud Ios. Scalig. de Emend. Temp. l. 7. festi Iodid s. Iudid mentio fit, quae pro Iudith hac sumitur, s. pro lectione libri Iudith, eâ die, ut notat Scalig. quae est quarta Elal. Niceni sive Dionysiaci: Sed ita celebratur sub aestatis exitum, non tempore hiemali, ut Encaenia solebant. Et dein quae illa Iodid, cointroversum est. Alii proin, ut Iudithae heic qualiscumque victoriam Festo Encaeniorum, s. ut partem, s. ut cognatam, adeoque commodius aptandam esle, satis aslerere videantur, Iuditham finxêrunt aliam a Bethuliensi, quae Holophernem decollâsle et filia Mefrari fuisle dicitur; filiam Martathiae, adeoque Iudae Maccabaei sororem, s. ut alii, Ioh. Hasmonaei filiam, Iudae sororem, quam Nicanori, sub Demetrio Rege Imp. adamatam caput ei, aiunt, sub triennium post victoriam illam celebrem Maccabaicam, ab ipsa trucidaro, amputâsle, idque dum Iudas Maccabaeus illum acriter impugnârit. Unde R. Gedaliah Ben Iechai, de Maccabaicis gestis verba faciens Sepher Shalsheleth hacabala p. 25. 1. Etiam salus tunc parta, inquit, haec habetur in Cabala orali nostra; occisum scilicet esse Nicanorem, interventu Iudithae filiae mattathiae, cum Nicanor eam deperiret, eaque ad eum accederet, eique daret dapes excaseo sitim contrahentes adeoque inebriaret eum et occideret eum, atque caput eius abscissum afferret ad fratrem suum (Iudam Maccabaeum) Et tunc Iudaei aggressi Graecos, eos interfecêrunt, ut superias memoratur, atque e terra Israelis sancta pepulêrunt: Sed scire oportet hoc de femina illa non memorari alibi atque in Midrash, prout ab R. Nissim in caput tituli Sabbatho secundum affertur. At Rabbi hic ibi praetermislo nomine Iudithae, de filia non Matrathiae, verum Ioh. Hasmonae filii eius, pro ipsa Iuditha forte sumpta, loquens, ad Alphesium Part. I. tit. de Sabbatho c. 2. p. 106. I. decrevisle ait Graecos, in omnes Virgines, quae nuptui collocarentur, ut illae primo a praefecto aliquo (Castrensi) vitiarentur: unde per feminam miraculum factum esse dicitur in Midrash, filiam nempe Ioh. quae in cibum praebuit hostium Imp. caseum, ut inebriaretur, caputque eius (quod de Nicanore inrelligendum) amputavit, unde fugêre universi, Atque hanc ob causam sollennior est casei comestio in Encaeniis. Hinc R. Gedaliah, Ut probibile est dicendum, postquam in desuetudinem abierat Megillath Thainith, consensêrunt Saptentes Saeculi illius, ut coniungerentur laetitiae Encaeniorum res a Iuditha gestae; cum nimirum esset Iuditha altera (ab Holophernis decollatrice) filia Hasmoniace. Tantundem R. Azarias in Meor Enaiim Part. 3. c. 52. p. 162. 3. Atqui commentum perquam videtur interea mirum, Nicanotis caedis ac
decollationis festum Encaeniss Maccabaicis sic omnino coniungi, eamque in rem Iuditham, nescio quam, Maccabaicam fingi; cum certissimus sit festus dies alius et in Calendariis Hebraeorum obvius ac nomine Diei Nicanoris, suorumque tunc caesorum notissimus, qui ex decreto expreslo, tempore Iudae Maccabaei lato, I. Maccab. c. 7. v. 43. et 49. quotannis observatus est, die 13. mensis Adar, qui tantum non vernus est, nec in hieme, ut Encaenia: neque a Iuditha aliqua, sed a Iuda ipso copiisque eius caesum decollatumque Nicanorem esse, Historia Maccabaeorum planissime docet, l. 1. c. 7. v. 47. et l. 2. c. 15. v. 30. Vide Ioh. Selde. de Synedrlis Vett. Haebr. l. III. c. 13. §. 10. et 11. Principes Feminae.

Hofmann J. Lexicon universale. 1698.

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